MIT seinen männlichen Stoppeln, Flanellhemd und dünne schwarze Jeans, Brandon Flowers sieht in jeder Hinsicht wie der Hipster-Frontmann für seine Rockband aus, die Mörder. Blumen hat mehr als verkauft 15 Millionen Datensätze weltweit. In der Vergangenheit, Er war offen über sein Trinken, Rauchen und Geschmack für Blackjack. Für Jahrzehnte, Das beliebte Bild des mormonischen Stils wurde von sauber geschnittenen jungen Missionaren auf Fahrrädern in dunklen Anzügen geprägt, weiße Hemden und dünne schwarze Krawatten - und in jüngerer Zeit von der skulpturierten Haube des Präsidentschaftskandidaten Mitt Romney oder dem sportlichen Stil des Motocross-Radfahrers Jon Huntsman , ein anderer republikanischer Präsidentschaftskandidat. Aber die Grenzen des mormonischen Stils erweitern sich. Es gibt Grenzen, jedoch. Diese Einschränkungen können eine Herausforderung für Mitglieder der kreativen Klasse sein, die sich von ungepflegt angezogen fühlen, Bohemian Chic. Insbesondere Gesichtshaare können ein kompliziertes Problem sein.

Der Ex-Mormone enthüllt die HLT-Kirche mit einer Whistleblowing-Website

Abonnentenkonto aktiv seit. Die im Hintergrund dieses Bildes dargestellten Personen sind nicht Gegenstand der darin enthaltenen Flüsternachricht. Flüstern In jeder Hinsicht, Es ist ein einsamer Schrei ins Leere: Auf der mobilen App Whisper, Ein Benutzer hat dies gepostet:.

Jul 12, - Entdecken Sie Stephanie Lishs Forum "Mormonismus und die Wahrheit" auf Pinterest. Weitere Ideen zu Ex mormon, Mormon, Joseph Smith.

Zum Zeitpunkt der Vorwürfe, Als Präsident des Missionary Training Center in Provo hatte er eine wichtige Autoritätsposition gegenüber Hunderten junger Mormonen inne, Utah. Die Kirche sagte, dass Frau den Missbrauch den örtlichen Führern in meldete , Es wurden jedoch keine Maßnahmen ergriffen, nachdem er den Vorwurf zurückgewiesen hatte. Die Führer der Kirche unterstützten die Frau emotional und berieten professionell, die Aussage sagte. Joseph Bishop teilte der Polizei mit, dass sie eine Vergewaltigungsklage des ersten mutmaßlichen Opfers untersucht habe, und bat sie, sich auszusetzen, aber er bestritt, sie vergewaltigt zu haben.

Bishop entschuldigt sich beim ersten mutmaßlichen Opfer während des Gesprächs, das sie heimlich mit ihm aufgenommen hat, während sie sich als Reporterin ausgibt und eine Geschichte über mormonische Führer erzählt. Die Aufnahme wurde diese Woche von der Website MormonLeaks veröffentlicht, ein kirchlicher Wachhund. Craig Vernon, ein Anwalt für das erste mutmaßliche Opfer, sagte, seine Klientin habe sich nie bloßgestellt und Bischof habe ihre Bluse abgerissen und sie vergewaltigt.

Die Beamten der Kirche gaben in der neuen Erklärung vom Freitag einen starken Ton an über einen Vorfall, der zu Fragen über die frühere Behandlung der Vorwürfe geführt hat. Ein solches Verhalten ist abstoßend und sündig. Diesen Juli 26, , Das Foto zeigt die Außenseite eines neuen Gebäudes des Missionary Training Center während der Medientagestour durch ein Fenster eines der MTC-Gebäude in Provo, Utah.

Kommentar: Warum können Ex-Mormonen die HLT-Kirche nicht einfach in Ruhe lassen?? Es stellt sich heraus, die meisten tun es.

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Huch, wenn dir das passiert ist, Sie könnten auch ein Ex-Idiot sein, Auch ohne "alt" fährst du runter und siehst eine HLT Einzel Plakatwand, und sag dir: „Ich.

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Im Laufe einiger Wochen, Ellsworth sprach mit seinem Missionspräsidenten darüber, sein vorsitzender Führer, wer stimmte schließlich zu. Mormonenmissionare für die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage dienen normalerweise 18 Monate oder zwei Jahre, für Frauen und Männer, beziehungsweise. Aber neue Zahlen aus der Next Mormons Survey zeigen, dass viele, wie Ellsworth, verkürzen diese Zeit.

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Sie lächelten uns an. Sie lächelten mit ihren ganzen Gesichtern. Dann fragten sie, leise, höflich, wenn wir beten könnten. Es war , die Zweihundertjahrfeier, und keine gute Zeit für meine Familie.

"Ich vermisse die Musik": Leben als seltsamer Ex-Mormone

Ich sehe nicht aus wie die geeigneten Teenager mit ordentlichem Haar, Zittern an der Doonside Station, Verteilen dieser professionell gedruckten Kirchenbroschüren an uninteressierte Pendler. Ich habe die Kirche vor einem Jahrzehnt verlassen, als ich den Leuten sagte, es sei so, weil ich anfangen musste, Geld zu verdienen. In aller Fairness, Die Sonntagsraten waren zu dieser Zeit am höchsten - aber es war viel tiefer. Aufgewachsen war ich fromm.

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Es wurde entfernt und anschließend im September erneut veröffentlicht 26 nach geringfügigen Änderungen. Die verborgenen Tiefen des Internets können eine Verkleidung bieten, ein Mantel der Anonymität. Und die Ex-Mormonen-Gemeinschaft ist nicht anders. Es gibt 33, Abonnenten des Ex-Mormon-Subreddits, Eine Gemeinschaft, in der kirchliche Kontroversen und Trauer über das Verlassen der Religion meist frei ausgestrahlt werden. Gerade 1. Die Glaubwürdigkeit einiger Dokumente ist in Frage gestellt worden, ebenso wie das Interesse, das sie sogar geweckt haben.

Unter den Dokumenten befanden sich Seminarpläne und Empfehlungen für einen Vertreter bei den Vereinten Nationen. Es war größtenteils ein Haufen nicht so bahnbrechender Entdeckungen, wie die Tatsache, dass die Kirche Pornos wirklich nicht mag. Tatsächlich, Die Kirche selbst wischte das Leck ab. Loyale Mitglieder des Subreddits waren zunächst begeistert, und viele später enttäuscht, durch das scheinbare Leck versagen.

Die Widerstandsfähigkeit der Gruppe blieb jedoch bestehen. In den vergangenen Jahren, Die Kirche hat Aufsätze veröffentlicht, um ihre Position zu einer Reihe schwieriger Kontroversen zu klären, wie Fragen des Rassismus, Vorurteile gegen LGBT-Gemeinschaften , Polygamie und jugendliche Ehen, die in den frühesten Jahren des Glaubens geduldet wurden. Aber einige sagen, dass die Aufsätze gerade zweifelhafte Mormonen veranlasst haben, online mehr Informationen zu suchen, und nicht mögen, was sie finden.

Die Mormonenkirche vs.. das Internet

Statistisch gesehen, obwohl, Die meisten ehemaligen Mormonen scheinen die Kirche in Ruhe zu lassen. Die Mehrheit derjenigen, die das Land verlassen, tut dies in der späten Jugend oder im frühen Erwachsenenalter, Das ist ein ähnliches Muster wie in anderen Religionen in Amerika. Dies könnte daran liegen, dass sie weniger wahrscheinlich an zwei Institutionen teilnehmen, die traditionell eine Rückkehr in die religiöse Gemeinschaft katalysiert haben: Ehe und Kindererziehung. Millennials warten länger auf ihre Heirat, wenn sie überhaupt heiraten, und sie haben weniger Kinder, beide neigen dazu, religiöse Aktivitäten zu unterdrücken.

Zurück zu den Ex-Mormonen.

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Es fühlt sich gut an, in eine Beziehung zu investieren. Sich kümmern. Teilen wollen. Geben wollen. Es gibt keine dritte Alternative. jedoch, Viele Menschen gehen davon aus, dass es eine dritte Alternative gibt, und versuchen, die Beziehung aufrechtzuerhalten, wenn alle Anzeichen von Vitalität aufgehört haben. Sowohl in meinen Berufungen in der Kirche als auch in meinem Beruf als klinischer Psychologe, Ich habe mit Menschen zusammengearbeitet, die es nicht akzeptieren können, sich als gesunder Teil des Auswahlprozesses der Werbung zu trennen.

Stattdessen, sie sehen es als eine Zeit, sich selbst zu bestrafen, sich verletzt fühlen, oder sogar zu versuchen, andere zu verletzen. In solchen Fällen, Aufbrechen ist oft die netteste Alternative. Leute können sich trennen a Dating Beziehung ohne in Stücke zu gehen. Der größte Faktor bei der Bestimmung des Ergebnisses einer Beziehung ist die Inspiration des Herrn.

Wischen um Erlösung: Warum mormonische Singles auf eine Dating-App vertrauen

Er wurde in der Kirche geboren; Er hat eine Mission erfüllt; war im mormonischen Tempel verheiratet. Sie spenden Tonnen von Geld an diese Organisation und wissen nicht einmal, wie es läuft. Vor dem Einrichten von Mormon Wikileaks, McKnight war versehentlich zu einer Anlaufstelle für ehemalige HLT-Mitglieder geworden, die Missbräuche der Kirche aufdecken wollten. Alles begann, als McKnight die Führung bei der Aufdeckung einer diskriminierenden Politik übernahm, die Taufen für Kinder schwuler Paare verbot, bis sich der Einzelne wandte. Die sogenannte November-Politik schaffte es in die internationale Presse und führte zu einem Exodus von 1, Mitglieder, empört über die homophoben Gefühle der Kirche.

Mit dem Aufkommen des Internets, Ich konnte kirchliche Dokumente und Aufzeichnungen lesen Dating zurück nach Brigham Young und durch die Moderne.

Dieses Papier beschreibt eine allgegenwärtige Form von psychischer Belastung, die bei Menschen auftritt, die einen plötzlichen und akuten Zusammenbruch des Glaubens an die Lehren der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, auch bekannt als HLT, erleben, oder Mormonenkirche. Obwohl durch Symptome gekennzeichnet, die Depressionen ähneln, Angst, Dissoziation und Paranoia, Dieser Zustand unterscheidet sich jedoch von psychischen Störungen, die in psychiatrischen Diagnosehandbüchern beschrieben sind, und wurde daher in den Berufen der psychischen Gesundheit weitgehend übersehen.

Die traditionelle psychologische Beratung kann ihre Not jedoch oft nicht lindern. Paradoxerweise, Einige fühlen sich erneut traumatisiert, wenn Therapeuten - sowohl Mormonen als auch Nicht-Mormonen - falsch informierte Ratschläge geben, wie den Vorschlag, mit ehemaligen Kirchenbischöfen über ihre Glaubenskrise zu sprechen, kirchliche Freunde, und entfremdete Familienmitglieder.

Unglücklicherweise, Psychiater erhalten wenig bis gar keine Schulung zu den Erfordernissen religiöser Ernüchterung, da es sich um ein komplexes psychoreligiöses Phänomen handelt, für das es derzeit an klinisch relevanten mangelt, empirisch beschreibend, und theoretisch fundierte Analyse. In diesem Papier, Ich denke darüber nach, wie der plötzliche Zusammenbruch einer religiös informierten Auffassung von Realität zu einer einzigartigen Form von ontologischer Unsicherheit und existenzieller Not unter Ex-Mormonen beiträgt.

Hier präsentiere ich kurze Beschreibungen der Verkörperung, Depersonalisierung, Hyperreflexivität, und der Verlust der Selbstzuneigung unter Ex-Mormonen. Schließlich, Abschließend möchte ich darauf hinweisen, wie ein besseres Verständnis dieses Zustands möglicherweise die psychiatrische Diagnose beeinflusst, Behandlung, und Forschung über kulturspezifische Formen von Not. Die akademische Psychiatrie leidet seit langem unter intellektuellen blinden Flecken und Vorurteilen gegenüber Fragen der Religion und Spiritualität.

Religiöse Ernüchterung wurde daher weitgehend als eigenständiges Problem der psychischen Gesundheit übersehen, das einen eigenen einzigartigen Ansatz für Diagnose und Behandlung erfordert. Es ist daher vielleicht nicht überraschend, dass die akademische Literatur kaum empirische Beschreibungen oder theoretische Analysen dieses psychoreligiösen Phänomens enthält. Siehe auch die anthropologische Forschung von Winell und Hovet zu sogenannten kulturellen Redewendungen der Not hat paradoxerweise zu dieser intellektuellen Kontrolle beigetragen.

Angesichts dieses intellektuellen Erbes, Die Not der religiösen Ernüchterung wurde leicht übersehen. Zuerst, In der religiösen Ernüchterung fehlen die kulturell normativen Arten, sozial strukturierte Ausdrücke und Verhaltensweisen, die Forscher leicht verfolgen und beschreiben können.

"Wo wirst du hingehen?”- Die schönen Gesichter ehemaliger Mormonen